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Ciudades y Pueblos - su historia
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El testimonio más relevante de la presencia humana en este territorio durante la Prehistoria corresponde a las pinturas rupestre. El Abrigo de Cabra Feixet, conserva muestras del arte más singular de la Prehistoria europea, el Arte Levantino la expresión creencial de los últimos grupos cazadores-recolectores epipaleolíticos (10.000 años antes del presente) y se trata de un arte figurativo -y no naturalista, como erróneamente se califica- y exclusivamente pictórico. La existencia de este abrigo pintado fue comunicada por Joan Margalef a los miembros de l´Institut d´Estudis Catalans, Pere Bosch Gimpera y Josep M. Colominas, durante la segunda expedición en torno al arte rupestre que llevaron a cabo en 1922. Actualmente se reconocen un par de arqueros -uno, particularmente detallado de 26 cm de altura- varios cápridos y ciervos -destacando una cabra macho y una cierva, magníficas pruebas todas ellas de la sensibilidad y maestría de aquellos artistas-, y algunos restos de otros cuadrúpedos; todos en color rojo. Algunso yacimientos con Arte levantino cercanos son: Abrigo del Cingle, Cova del Ramat, Abric de Taller (Tivissa); Cova de l´Escoda, Racó d´en Perdigó, Balma del Roc y Cova de Carles (Vandellòs-L´Hospitalet de l´Infant), Cova de la Caparrella (Rasquera). Estas muestras pictóricas son un testimonio inestimable y único de la capacidad intelectual humana y por ello han merecido su inclusión en el listado de Patrimonio de la Humanidad |
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Los orígenes de la población se sitúan en una antigua almunia sarracena. En 1148 fue cedida a Bernat de Bell•lloc por el conde Ramón Berenguer IV para que se encargara de su repoblación. En 1184 el señorío quedó en manos de los caballeros templarios y más adelante a los hospitalarios de Amposta. Hasta 1609 convivieron en la villa una comunidad cristiana junto con otra musulmana. El topónimo es de origen árabe y procede del término al-dái'a que significa "granja". En 1280, los hospitalarios entregaron el lugar a la corona. En 1304 fue vendido al monasterio de Santa Maria de Benifassà en la comarca del Bajo Maestrazgo. El cenobio mantuvo la posesión hasta 1531, año en que pasó a la familia Jordà. |
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Tortosa fue posiblemente la ciudad de Hibera, capital del territorio ibérico de la Ilercavonia. Es muy probable que el asentamiento principal estuviera en la colina que actualmente ocupa el Castillo de la Zuda. Fue Dertosa bajo el imperio romano, ocupadada en el 714 por los musulmanes, en 1035 Turtuxa se convirtió en reino de taifa (recientemente se han redescubierto los antiguos baños árabes en el barrio de San Jaime). Otra etapa de esplendor fue durante la edad media cristiana (conquista por el conde Ramón Berenguer IV en el año 1148) y el Renacimiento que contrasta con la pérdida de peso de Cataluña tras 10 años de guerra civil (1462-1472). De hecho, desde hace unos años Tortosa celebra unas jornadas de recreaciones históricas, la Festa del Renaixement (Fiestas del Renacimiento). Durante el siglo XIX Tortosa se configuró como un importante núcleo carlista, aunque bajo dominio de las tropas liberales. El resurgimiento iniciado durante las primeras décadas del siglo XX se truncó a causa de la Guerra Civil Española, cuando la ciudad quedó prácticamente destruida por los bombardeos franquistas (1937-1939). La reconstrucción fue larga y difícil.
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